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综论| 纪秀明:近三十年中国生态文学研究综述( 1979 -2008) ———兼论生态文学与批评在中国的演进*

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发表于 2019-7-25 19:48:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
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摘要:本研究基于语料库, 运用科技文献引用分析理论与方法, 从文献学的角度, 对1979 年至 2008 年间国内学术期刊上发表的中国生态文学研究文献进行了细致的统计与分析,通过文献数据统计以及归类, 宏观俯瞰目前中国生态文学的研究现状、发展趋势以及存在的问题。
关键词: 生态文学研究; 数据统计; 现状与启示

一、引言

1962年,美国女生物学家瑞秋·卡森(1907、1964)发表长篇文学性的科普作品《寂静的春天》标志着生态文学的正式诞生。当前生态文学研究是中国文艺学与文学研究领域内一项方兴未艾的研究。美国与西方影响下的中国生态文学研究致力于对起源于西方的生态文学、批评进行全面辩证的研究。同时,中国学者也意识到发展具有中国特色的生态批评思想的重要性,并尝试在中西方比较视野中积极拓展生态批评的研究视域。当前生态文学研究能够为中国新时期立足于生态视角的文艺学与美学研究提供可资借鉴的思想资源。本文针对于此,运用多媒体数据挖掘技术,对国内期刊1979年-2008年期间发表的生态文学研究文献进行了分类统计,充分利用现有的计算机技术,通过一系列精确数字分析,从文献学的角度,借助文献的各种特征的数量,采用数学与统计学方法描述、评价和预测中国生态文学研究的发展现状、发展趋势。

二、基本数据分析和统计

为尽可能真实完整地反映出1979年至2008年6月期间生态文学研究论文在国内各种学术刊物上的发表数量、被引用情况,本研究选取了中国知网的《中国知识资源总库》中的中国期刊全文数据库、中国博士学位论文全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库为调查范围。前者包括国内公开出版的9082种期刊的2760万篇文献,数据完整性达到98%;后二者收录来源为1072份。在这么大的范围内调查生态文学研究文献的发表与被引用情况(学术期刊评价指标),数据的准确性和可信度是可以得到基本保证的。

(一)历年发表的研究文献通过数据检索分析可知,1979年-2008年上半年,生态研究文献共1272条①,下页图1给出了不同年代文献发表的数量分布情况。


2001年2002年研究的峰值最高,而1994年的研究文献开始呈现出它的学术生命力。1979年-1990年有17篇(内容覆盖传统论题:人与生态、文学、文学生态化问题等,此时的研究多不属于严格意义上的生态研究);1990年-1995年有31篇(内容包括政治生态、性与精神生态,由于此时适值全国领域的思想解放潮流,研究多侧重精神领域的自由与生态思考);1995年-2000年有99篇;2000年-2005年有445篇;2005年-2008年有850篇。必须要指出的是,最早提出生态文学概念的是许贤绪1987年在《中国俄语教学》上发表的论文《当代苏联生态文学》,这是严格意义上的生态研究的开始;早期重要的生态批评论文是2002年发表的《生态批评的知识空间》(鲁枢元,文艺研究,2002,5)、《生态批评:发展与渊源》(王诺,文艺研究,2002,3),随后大批有分量的批评文献于2003年-2005年大量出现,综述性文献也比较多;如2005年发表的《生态批评在中国:17年发展综述》(李洁,兰州大学学报,2005,6)。

(二)具有影响力的文献分析

单篇文献引用情况统计

通过对"中国学术期刊文献评价统计分析系统"中"中国学术期刊单篇文献引用情况统计表"的统计,在发表的1272条文献中,从影响因子考察,所有被引用过的语篇分析文献中,被引用频次超过8次的文献有27篇,约占所有被引用文献的2.04%,被引用的总频次达82次,总索引频次为841,见下表1。



(三)基金项目论文统计

基金的现实目的是培育国家、省级重点或重大项目、培养优秀青年学术人才,是鼓励原创的"预研究",重在"培育"和"培养"。对获资助者来说,基金项目对其明确拟开展的研究工作方向具有重要的科学意义,可带动相关领域的发展,具有重要科学意义及应用前景。基金项目论文比例是给定时间内省、部级以上重大项目和基金项目的论文与期刊论文总数之比。考察生态文学基金项目论文比例,可测度生态文学研究在当前文学研究、文学领域研究中所占有的地位、实践意义和应用前景。自1979年到2008年,相关生态研究文献共有11篇属于国家基金项目科研成果。省级58篇,2008年13篇,2007年29篇;2005年8篇;2004年6篇,2002年1篇,2001年2篇。基金项目论文比例十分小,生态文学处于学术边缘地位。但是,可喜的是,项目数量绝对值逐年提升。(参见下页图2)


(四)重要学术会议统计

可以检索到的"生态研讨会"12条,其中,比较重要的有"中国20世纪文学文化生态和作家心态研究"学术研讨会(浙江师范大学);"土家族文学生态研讨会"(三峡大学文学院与长阳县文联共同发起);"人与自然:当代生态文明视野中的美学与文学国际学术研讨会"(山东大学、崂山康成书院、山东理工大学生态文化与科学发展研究中心共同主办);"文化生态环境与十七年文学历史评价国际学术研讨会"(浙江大学主办);"文化生态环境与十七年文学历史评价国家学术研讨会";"王治安生态文学系列作品研讨会";"中国首届生态文艺学学科建设研讨会"(苏州大学主办);"文化生态变迁与文学艺术发展"学术研讨会(江汉大学主办);海南"生态与文学"国际研讨会。这些会议是由高等院校文学研究所或文学院系等发起,由相关或权威文学阵地(《文学评论》、《资源与人居环境》、《新东方》等)通告或发表综述,进行宣传和报道。

(五)被引半衰期

文献半衰期是指某学科(专业)现时尚在利用的全部文献中,较新的一半是在多长一段时间内发表的。文献半衰期不是针对个别文献或某一组文献,而是指某一学科或专业领域的文献总和而言的。生态文学研究文献至2006年共被引用841次,其被引文献的年代分布累计百分比,见下表2:


由上表可见,最接近50%的引用累计百分比是在2003年达到的55.29%,距统计的2006年为4年,由此可计算出该刊的被引半衰期为:



被引半衰期是测度期刊老化速度的一种指标。一般来说,中文文献老化期6年,外语5年,因此可以清晰看到:生态文学研究老化期短,信息更新快,此领域发展迅猛。

三、现状分析

(一)研究发展的速度迅猛

从上文数据统计可以看到,三十年来中国生态文学研究发展迅猛,生态文学研究呈现勃勃生机。继早期重要生态文学研究论文《当代苏联生态文学》(许贤绪,中国俄语教学,1987,1)、《生态批评的知识空间》(鲁枢元,文艺研究,2002,3)、《生态批评:发展与渊源》(王诺,文艺研究,2002,5)等发表之后,大批有分量的研究文献于2003年-2005年间如雨后春笋般出现。此外,从半衰期角度分析(半衰期主要分析评论等理论综合性较强的论文),生态文学文献引用的半衰期相比较其他社会科学类短,说明其理论引入、发展的速度快,研究的老化期短,信息更新快。

(二)一批理论阵营形成与出现,科研平台扩大,科研立项逐年增多

通过第二部分基本数据分析和统计表明,中国生态文学研究的一批理论阵地已经形成,其特点是:高等院校、文化研究所联合科研传媒;《当代外国文学》《文艺研究》《外国文学》《文艺理论与批评》等著名学刊成为生态文学研究与传介的重要平台。此外,尽管基金项目论文比例微乎其微,但是,从2003年之后,各类科研课题项目逐年增多。课题的深度和广度与日俱增,形成了研究生态文学的很多优秀梯队组织。

(三)研究领域多元化

生态文学研究领域多元化,广泛涉及小说、诗歌、戏剧、散文、报告文学等。

小说研究占生态文学研究的主体自是不言而喻,值得关注的是,诗歌、戏剧、散文、报告文学都涉及此题材。(1)生态戏剧5种,影响较大的有:《落实科学发展观增强艺术事业发展后劲---刍议重建当代戏剧创作的生态价值观》(刘振平,艺海,2008,1)、《契诃夫戏剧的生态思想》(贺安芳,解放军外国语,2007,6)、《〈野人〉:生态戏剧的经典之作---高行健剧作〈野人〉的生态解读》(佘爱春,四川教育学院学报,2006,3)、《生态批评与中国生态戏剧---对三个戏剧文本的生态主义批评》(付治鹏,中央戏剧学院学报,2005,4)。(2)诗歌46条(限于篇幅,不一一列举);(3)散文29篇,既有综述性的比较,如《生态危机时代的生态散文---中西生态散文管窥》(徐治平,南方文坛,2006,4)、《简论当代生态散文》(齐先朴,济宁师范专科学校学报,2004,2);也有作家作品艺术分析,如《英国生态散文的璀璨明珠---赫德逊散文的生态意蕴管窥》(张建国,四川外语学院学报,2007,5)、《贾平凹散文创作生态论》(孙新峰,宁夏社会科学,2006,1)、《论艾丽斯·沃克散文和诗歌中的生态女性主义观》(李鲜红,南京师范大学硕士学位论文,2004)。(4)报告文学:生态文学最早产生于报告文学,比如徐刚的系列文章,后来逐步完善,报告文学产生了艺术化、哲学化倾向。近年来出现了几篇很有分量和学术价值的综述性研究论文,比如《对生态危机的艺术报告---新时期以来的生态报告文学简论》(罗宗宇,文艺理论与批评,2002,6)、《当代生态报告文学创作几个问题的省思》(雷鸣,文艺评论,2007,6)。

(四)研究内容多元化

在已发表的1272篇文献中,研究的内容多元化,涉及国内外理论评介与综述、个案文本分析、生态批评史研究、生态与美学、中西比较研究、理论构建与裨补等。

(1)国内外理论评介与综述。

生态文学在中国的开始源于从国外学界的引入与传介。没有国外理论的评介与分析就没有中国的生态文学及批评。三十年间,学界对国外理论的引入与阐释一直未曾中断,不断与国外理论接轨与衔接,不断吸纳最新、最全面的理论。本文表1所罗列的10大索引频次最高的文章,几乎都是关于国外理论阐述与分析的文献。这些文献的学术影响力相当深远,可以不夸张地说,正是它们构建了整个中国生态文学研究的理论基础。《美国生态文学批评述略》(朱新福,当代外国文学,2003,1)对美国生态文学批评进行了历时性与共时性的疏理与归纳。朱新福定义其为"是探讨文学与自然环境关系的一种文学批评理论,它旨在确定文学、自然、文化之间的关系,创建一种生态诗学理论";介绍了生态文学批评的三个阶段、理论成就及其探讨并试图解决的根本问题,包括怎样确定自然与文化的关系、当代生态文学批评研究的方向和思路。朱新福的博士论文《美国生态文学研究》以生态批评为理论支撑,以美国文学的历史发展为线索,采取跨文化、跨学科、文本阅读和史论相结合的研究方法,通过阅读美国经典作家的作品,探讨了从殖民地时期至后现代时期美国文学中的环境意识和生态思想,指出了生态文学研究的意义与影响。《〈启蒙的辩证法〉和生态女性主义批评》(严启刚等,四川外国语学院学报,2004,9)阐述了生态主义、生态女性主义产生的哲学和历史渊源。其他比较有代表性的还有《论早期美国文学中生态描写的目的和意义》(朱新福,解放军外国语学院学报,2004,3)、《生态文学批评---美国文学批评理论中的一支新生力量》(李素杰,北京第二外国语学院学报,2004,2)、《英美生态文学的浪漫传统》(马若飞,北京工业大学学报,2007,3)、《美国生态文学及生态批评述评》(刘玉,外国文学研究,2005,1)、《欧美生态文学扫描》(王静、吴殿峰,绿叶,2006,9)等等。批评方法、批评家们的研究角度各不相同,立场也不尽一致。但是批评、论述的基本都是:定义重要概念,梳理批评历史流程、阐释学科之间的相互关系等,都从宏观上对生态文学以及生态文学批评进行了很好的总结与归纳。此外,国内生态文学综述性论文也大量生成,如《我国生态文艺学研究述评》(覃新菊,杭州师范学院学报,2005,3)、《论中国当代生态文学创作》(杨剑龙、周旭峰,上海师范大学学报,2005,2)。

(2)个案文本分析占生态文学研究文献主体地位,其多以作家作品论形式出现。基本有四种形式,一是传统作家经典作品生态意义再解读,比如《论福克纳的长篇小说〈去吧,摩西〉》(曲洁姝,黑龙江大学硕博士论文,2003)、《论艾丽斯·沃克散文和诗歌中的生态女性主义观》、《对亨利·梭罗〈瓦尔登湖〉的生态解读》等;二是国外生态作家代表作品解读,主要以俄罗斯和美国作家为主,如《艾米莉·狄金森的自然诗作:生态文学的典范》(宋秀葵,山东社会科学,2007,9);三是中国生态文学作品解读,如《对大自然的诗意怀想---生态意识与迟子建小说》(汪树东,石河子大学学报,2007,5)、《张炜小说中的生态美学追求---〈九月寓言〉浅析》(谢建文,平原大学学报,2007,1)、《生态意识自觉的一面大旗---张承志〈北方的河〉再解读》(李占伟,语文学刊,2007,1);四是生态作家整体观评论,如《雷切尔·卡森的生态文学成就和生态哲学思想》(王诺,国外文学,2002,2)等。

(3)生态文学与美学。中国当代生态批评研究重视文艺学与美学的关系研究,为立足于生态视角的文艺学与美学研究提供大量可资借鉴的思想资源。有探讨生态美学自身意义的,如《文学生态中心主义对人类中心主义的挑战---生态批评对生态文学中"放弃的美学"的探讨》(胡志红,四川大学学报〈哲学社会科学版〉,2006,3);有从传统审美文化角度,对生态文学进行思想资源性探索的,如《道法自然与大地诗学---生态视野下的中西诗学比较》(冯文坤,四川外语学院学报,2006,4)。更有关注当下文化现状,针对当下的思想与艺术困境,阐发生态文学的实践美学意义的。比如,《反叛与超越:当代审美文化背景下的生态文学》(刘文良,上海交通大学学报,2006,4),该文审视当下审美文化,批判推崇媚俗与感性狂欢,蔑视高雅与理性深度的后现代审美去向,提倡人类生态意识的逐渐觉醒和生态文学的清新和高雅的成长姿态,积极倡导生态文学精神的回归、诗意生存的理想之途的开创。东北师范大学张丽军硕士论文《生态文学:存在困境的艺术显现,精神革命的审美预演》探讨了生态文学所蕴含的全新的价值理念,认为,生态文学为正在进行的精神革命提供了精神资源。生态文学是人类存在困境的艺术显现,是正在进行的精神革命的审美预演。

(4)比较研究。正如胡志红(2005)所指出的:21世纪,在全球语境下,当代中西文学与文论的对话成为可能,西方生态文学的发展关键在于比较视域的开拓。学界的理论增长点在于比较与跨学科发展。纵观三十年的文献,尤其是近十年,生态文学对比研究已经成为一大趋势和热点。生态理论与文学的形成目前已逐渐脱离"西化"趋势,逐渐走向对话与建构,形成真正的平等对话,主要有三种比较形式值得关注。其一,从宏观角度、从整个学科角度对生态文学与批评的比较研究。比如,《生态批评与跨学科研究---比较文学视域中的西方生态批评》(胡志红,当代文坛,2005,2);《生态文学---比较文学研究新天地》(胡志红,贵州师范大学学报〈社会科学版〉,2004,1)、《论韩国生态文学的概况与特点---兼谈中国大陆及台湾的生态文学的比较视野》(朴宰雨,新学术,2007,4)。其二,从文本角度,具体比较当代中西生态文学主题、叙述等差异。应用美国比较文学批评的"平行"比较方法,通过当代中西文本对人与自然关系的不同书写,具体从主题、伦理、审美风格、叙事手法、意象隐喻等进行比较。多通过将当代中国生态作品与西方典型生态作家作品(如美国雷切尔·卡森、加拿大阿特伍德、俄罗斯阿斯塔菲耶夫,等等)相比较,发掘中西的可比较点,并针对当代中国生态文学中的不足(虽然生态文学创作已有所成就,但多仅停留在对生态破坏的揭露展示,缺乏对于生态问题更深入的思考和探讨),提出文化批评意见。比较有代表性的是:《多元文化视野中民众生态与心态的书写方式---〈美国梦寻〉与〈北京人〉回眸》(王晖,外国文学研究,2001,4)、《生态视野中的沈从文与福克纳》(李萌羽,东岳论丛,2003,4)、《生态视角下中国古代山水诗与英国浪漫主义诗歌之比较》(李青,宁波广播电视大学学报,2008,1)、《〈断头台〉与〈狼图腾〉的叙事比较---从〈断头台〉与〈狼图腾〉看中国生态文学写作之一》(王彦彦,华北水利水电学院学报,2008,1)等等。其三,理论构建与裨补,利用传统和地域文化资源在研究批评上日益争得话语权。生态学理论与文学形成正在进行中,而中国生态文学与理论也在发展中,一方面,中国文学和文论需要向西方借鉴与学习,弥补差异与缺失,得到启示;另一方面,可以从西方文学以及文论跌倒的、失落的、遗漏的地方开始,加入自己的声音,以形成真正的对话。生态批评作为一个开放性的理论结构,目前处于比附阶段,还没有能力提出系统的理论结构和研究方法,其理论的深度和层次有待于不断地更新与演进。这就为以儒家和道家为代表的中国传统生态哲学提供了不断参与国际性对话的契机。我们已经可喜地看到这方面的文章在不断出现。《中国生态哲学对美国生态文学批评的建构意义刍议》(时真妹,外语与外语教学,2006,3)明确指出,当代美国生态文学批评理论目前正处于理论建设的开放性阶段,文章探讨以儒教和道教为代表的中国传统生态哲学对该批评理论伦理与美学方面的建构意义。《〈啊,拓荒者〉体现的生态意识---结合中国古代儒道家"天人合一"思想进行生态比较批评》(陈奎银,科教文汇〈中旬刊〉,2007,12)将中国古代道家、儒家"天人合一"的思想与《啊,拓荒者》中所体现出来的生态意识结合起来,运用生态批评的方法进行尝试性的分析,并通过对比分析找出中西方在对待和解决生态问题上的相同之处以及在整个世界建立一个人与自然和谐共存的生态环境的美好愿望。《道法自然与大地诗学---生态视野下的中西诗学比较》(冯文坤,四川外语学院学报,2006,4)以西方思维为参照系,由中国传统原典中所蕴含的反人类中心主义思想出发,与西方目前的生态批评与生态意识实现跨越时空的对话,揭示出源自道家自然思维的观物感物观及其在诗歌和艺术审美上的表现:即消极感受下的"心与物游"的混茫意识;非人类中心主义的"与物为春";与自然为善的人类情感的大地书写。

四、存在的问题及中国生态文学研究的走向

纵观生态研究三十年,中国生态文学研究成绩斐然,能够积极引进理论,把生态文学研究这一"舶来品"迅速传介到中国,并在短时间内从"全盘拿来"到"中国化",并提出本土的思考。但仍然存在问题。

(一)文学创作和理论研究"两张皮",作品的迷误制约了理论意义的开拓。创作和理论相辅相成,由于本土创作的低落化,水平的艺术弱化,作品分析无法从本土突破,理论与创作存在"两张皮"现象,理论跟着西方走,创作跟着理论盲动。以小说为例,虽然中国当代生态小说不断涌现、影响力不断扩大,但就其创作实绩而言仍有令人忧虑之处:小说叙述的事件化、生态思想的非自觉以及情节的诡秘性。凡此种种,使得当代生态小说数量多而精品少、轰动性强而艺术性弱,日益陷入创作的迷误(参见赵树勤,龙其林,邵阳学院学报2008)。由于生态觉醒意识早,主要以美国生态文学和俄罗斯生态文学为主体的西方生态文学已经呈现日趋成熟的状态。相比之下,中国的生态文学创作和研究现状不容乐观。中国的生态文学创作发端于20世纪80年代后期,主要有纪实性质的沙青、徐刚等人的作品。随后有莆苇、李青松、唐锡阳、包国晨、饶远等人的小说、随笔、童话等。另外有不少具有生态意识的小说,如沈石溪、张承志、史铁生、张抗抗、迟子健等人的部分作品。但这些作品没有明晰的生态思想蕴涵。总体来说,中国当代生态文学创作虽有一定成绩,但和国内其他题材创作以及国外生态文学相比,在数量和质量上都有相当大的距离,并且这些作品在社会和读者中影响并不大。这些都在一定意义上制约了文学理论的开拓。

(二)深化哲学与伦理思考,加强思辨力。由于西方历史悠久的人道主义传统、宗教"泛自然神性"等哲学思想的浸染,以及西方工业深化造成的对生态、自然的深入思考,西方的生态文学和批评日益思辨与多领域化。如何缓解人与自然的紧张关系绝不仅仅是作为自然科学的生态学要解决的问题,也是作为人文科学的文学和社会学要研究的问题。因此,从20世纪60年代,特别是从70年代以来,从新的哲学、伦理角度描写人与自然关系的生态学主题,便被提上了许多俄罗斯和美国作家的创作日程。相比之下,中国生态文学家对自然赞美性的描绘、对田园生活不再的怀旧性感伤,大多是因由作家的文人情趣和文人理想。他们不是为了自然而赞美自然,他们并非真正为自然界的伤痛而哭泣。他们的立足点仍然是人。因此,他们很少有真正意义上的生态思想思索和生态文学描写。杨剑龙、周旭峰在2005年就提出,中国的生态文学创作大多缺乏对于生态问题更为深入的思考和探讨。(参见拙作《当代中西生态文学叙事主题比较刍议》待刊)

(三)对话语重建:探索本土文化对生态文学理论(批评)的资源性意义。由于西方生态文学与生态批评理论在发生时间上与中国文学形成了对话的可能(20世纪90年代的中国文学已经逐渐脱离完全"西化"趋势,开始走向互动),因此在文学创作和批评理论深化上,中西当代生态文学能够走向对话与建构,形成真正的平等对话是一件意义深远、价值巨大的事件。在全球语境下,当代中西文学与文论的对话成为即时的可能。要改变由于20世纪的中国文学理论界大量引进西方的各种理论思潮而导致的中国文学批评话语的"不纯"现象,在当今的文学批评领域,逐渐寻找中国的声音。中国有比大多数其他民族文化更悠久的文学和文化传统,本土文化对西方理论具有构建和对话意义。提倡本国批评话语的更多参与"声音",将本国与他国比较,利用传统和地域文化资源在批评研究上日益争得话语权,开掘中国生态智慧,构建中国生态诗学。《中国生态哲学对美国生态文学批评的建构意义刍议》(时真妹,外语与外语教学,2006,3)、《中国诗、诗学的民族原创及其对于美国现代诗的影响》(叶维廉、冯国荣,东方论坛,2005,2)、《道法自然与大地诗学---生态视野下的中西诗学比较》(冯文坤,四川外国语学院学报,2006,4)都作了可喜的探索与建构,但从具有影响力的文献情况分析,在单篇文献引用排名统计表前10位中几乎看不到这方面的论文(只有韦清琦的《打开中美生态批评的对话窗口---访劳伦斯·布依尔》一篇)。我们认为,目前中国生态文学研究涉及各大领域,其研究逐渐深化发展,理论的深度与趋势上有跟着西方走的现象。很多论文是截取只言片语,没有真正理解与深入分析。在范畴、定义上存在理论混淆、重复、模糊等现象。生态批评理论研究处于滞后状态(杨剑龙等语)。因此,探索本土文化对生态文学理论(批评)的资源性意义,寻求理论的突破和创新成为一种必要和必然。正如韦清琦(2003)所论述的,从中国古代的生态文化遗产、中国现代文学……深层生态学与生态伦理、乡土观念中获取新时期生态文学的民族精神资源,这无疑对建构21世纪的中国生态文学、诗学,推进生态文学与批评在中国的现代演进具有重要的启示意义。

参考文献:
〔1〕刘俊.文献半衰期计算方法比较初探〔J〕.情报杂志,2002,(2).
〔2〕胡志红.生态批评与跨学科研究——比较文学视域中的西方生态批评〔J〕.当代文坛,2005,(2).
〔3〕韦清琦.走向一种绿色经典:新时期文学的生态学研究〔D〕.北京语言文化大学,2003.
〔4〕赵树勤,龙其林.中国当代生态小说创作的迷误及其思考〔J〕.邵阳学院学报(社会科学版),2008,(1).
〔5〕杨剑龙,周旭峰.论中国当代生态文学创作〔J〕.上海师范大学学报,2005,(2).
作者简介
纪秀明,编审(正高级),中国文学博士,上海外国语大学外国语言文学博士后。现任中国现当代文学硕士生导师,大连外国语大学《外语与外语教学》副主编。辽宁省“百千万人才工程”千层次人才,辽宁省创新人才,中国文学理论与比较诗学研究会理事,辽宁鲁迅研究会理事,大连文艺评论家协会理事,中国文艺评论家协会会员等。主要研究方向:生态文学与比较文学,文艺理论与批评。
原文刊于《辽宁大学学报》2009年第1期,侵删。

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